- 昏昏沉沉中拨了几个电话，同他们先是胡扯，他们奇怪，这不是我。我变主动了，一定是发生了什么事情吧，再然后慢慢的聊起我自己。我虽然一直不太愿意承认自己太过敏感与细腻，可是这确确实实就是我一直以来赖以生存的优秀品格。这个特征啊，带给我无数奇妙的思考与体验，可也让我不断的被伤害，且不管它是否真的是伤害，至少我曾坚持认为是的。也许人家是为你好呢？罢了罢了，这太复杂了，我的脑细胞不干了，它再也不愿意做这道没有结论的题。
我想我又找到状态了，我工作的最佳状态。就似我同靳妍讲的那样，为什么我能一直坚持，因为对于工作，投入一定就会有回报，而相比而言，爱情就复杂多了，风险太大。就我个人的投资经验来说，几乎是从来没有过盈收。当然，感情的事，哪个又能讲的清楚呢。就算你仅仅拥有对方一天，或者一个小时，而你前面也许花了两个月也许两年的功夫来做准备，不管后面会怎样，至少你是心甘情愿的你高兴了你还感到幸福了，谁管的着呢！
我爱我的工作、爱我近似潦倒的生活、爱我们的国家、爱我们的地球、我爱这众生，爱它们，绝对绝对胜过爱某一个人，至少到现在是这样了。我当然期待会有一个人，让我疯狂，让我真的不顾一切抛弃所有为她，可是真的会有这样一个人吗？我不是悲观的说。但我还是会一直期待，就算只能是个梦也好。
昨夜，曾经的女孩跟我说起，都是因为你，我才会无端的痛苦。我不停的说，是我的错是我的错，可是有什么用呢！好像我每一次的苦痛都是因为时间不对，都是错误的时间遇见了每一个人，遇见时，又总会恰临我的人生发生重大变化。其实，会不会还因为我们年轻？年轻的我们根本不懂得处理那同样年轻脆弱的感情，更加不能确定继续付出是否值得，于是才有了今天的我们。
不确定，也一直都是我们的标签。
我在济南会上第二次见到上海天地的葛老师。葛老师七十多岁仍然神采奕奕，仍然会参加全国书市。言语中流露出通透，还有喜爱。因着宁江，非常有幸，她在我们的展位上坐了好一会儿，还和我说了很多话。这是我济南行最大的收获。我想像着我七八十岁的时候，也是葛老师这样，那该是多美多好的事啊！！
济南，还认识一些新朋友。隔壁展位广陵书社的玲玲、很有喜感很会生活的老葛、身材绝佳的王姐、苏大的一大帮人（不知道谁是谁）、无锡的妹妹…好多。另外，又见故人一片。广州的宁江、智平姐、南京的晓红姐、杭州的蒋莉姐姐、北京的冯文景、汪头等，感慨啊。可惜的是我不能自由的到处走动，不然可以跟各位好好的聊聊了。
现在的我，要特别的感谢两个人，一个是北京的旋慧，二是杭州的蒋莉，我在这条路上，受她们的鼓舞指引帮助太多太多了，感谢。我每每碰见疑惑的时候，自个实在琢磨不透的时候，总能从她们那得到最好的解答。至于李猛，冯文景等诸位男士，感谢的话什么的，就不说了，我自己酸的慌。 - 本周收到艳萍小姐从广州寄来的六本书，高兴极了。在此谢过送书给m的一干人等。另外还有nj姐姐给寄的《隐蔽的秩序》，j老师给的《万历十五年》，这两本书我想了好久好久了，就是人穷没钱买！太感谢了。一并谢过哈。我爱你们！！希望你们能一如既往的送书给额！！你们最了解我，知道我爱书。虽然我的阅读比较杂，甚至比较恶俗，但阅读总能使人长见识，让人进步不是。啊对了，读书还可以养性情。你们费点事多打几个字，既滋润了和客户的感情，又能成全我的进步，多好啊。我感激你们。去广州我给你们带好东西。一定的。苍天作证。
马上就搬家了，住的地方离单位五个公交站的距离。经测试，步行大约要40分钟以上。乘公交车，不堵车的话，10分钟就能到。骑自行车差不多应该是15分钟左右。思量一番，我决定骑自行车上班。原本打算等从济南回来之后再买自行车，谁知道前天在红庄（暂住的地方）吃饭的时候一问，店老板正好有一辆闲置的车子，还不错，说是以前给他弟弟买来上班用的，后来弟弟不干了，车也就闲了下来。老板还说是什么名牌。去你的名牌。我骑了才知道，后胎的外胎有问题：有一处不圆。车子骑得快的时候会颠的很严重。
一切都很好理解。老板人很不错，车子卖给我也才50块人民币。50块能买到什么呢？修车的小孩说，这车我们要收进来最多20块。那要卖呢？想必要100以上吧？后来我去修，加锁、换车篮、换后外胎，又花了33元。总计支出83元，购得一“吉安特”N手自行车（估计转了很多手了）。车子骑起来，感觉还不错。那自行车的大圈，一看就知道是出身名门啊。算起来我也不吃亏，三方都受益。
新工作已经逐渐适应。排除大部分不可抗的东西（现状，很无奈的现状），总的还是不错。感谢。感谢。我会努力，那些帮助我给我机会的人，不会失望的啦。至少嘛，我长的比较有才，形象分数不会太低。同时呢，作为新人的我又会有些拘谨，有些害羞，以至于很多人我到现在都还不认识呢（那些姑娘们）。哈哈哈。当然，我不是内向，我的这个叫内秀。话说八零后一个很明显的特征就是，熟人面前废话连篇。生人面前，只字不说。我嘛，跟大家不熟罢了。熟起来可别嫌我烦。
明朝终于写完了，失落啊，明月说还要继续写，鬼知道要等多久呢。越狱4要回归，但也就几集就完结了。
我看《如果这是宋史》和《嗜血的皇冠——光武皇帝卷》的时候，总是和看明朝的感觉不同。也许是看明朝已经成为一种习惯，因为明月每周一到周五一般都会更新的。每天两篇，让人有期待。《如果这是宋史》，感觉写的有点乱。远不如明朝精彩。而曹三公子的新作《嗜血的皇冠——光武皇帝卷》给人又是另外一种感觉。什么感觉呢，曹公子写李斯也许真的是兴趣使然，有大量的研究，对秦史有大量的时间和精力的投入，读起来感觉每个人物有血有肉。而写的刘秀，则让人感觉有点杂乱无章，甚至会人感觉到：曹郎著书，止于李斯。哈哈哈，都是玩笑，三位只要会继续在博客上连载，我都会继续看的；即使不连载，出书的话，我也会考虑购买的；即使我自己不买，我也会推荐周围的人去买去看的。
打住，越狱4播到哪了？看来我得重温一下第16集。 - （一）
2009年3月10日，广州，阴。
那一夜，我险些再次失眠。
C老师给了一个我天大的恩典，我不知道如何是好。区区小业务而已，哪想到她会亲自为我送行。况且，我的离开，对工作肯定有一定的影响。新业务上来怎么也得有一个适应的时间吧。供应商方面和新业务也会有一个磨合期。这磨合期，业务工作自然也就相对的低效率，也可能会出一些状况。
对于给过我帮助和机会的那些人，我一直不知道该如何表达感激之情。最多也只是写写字，发发短信，一直都只是自说自话，单纯的以为他们会知道会了解的吧。我虽然不说，可是我一直很努力的去做，做给自己看，也给他们看。我不是一直都这样的么。对，是这样。
我在书店工作四年。四年间，看了一些书，其中尤其爱看有关书的书，其次为历史和经济；四年间，曾经历过四个角色，分别为店员、班长、产品员，采购；四年间，身边同事换了一批又一批，到最后我离开的时候，曾经深圳机场最初的几十同事，只剩下三人。……（此处隐去若干句）……四年，我的个人能力确实取得一些进步，但是在家里，我却一直都是最讨人嫌的那个。
感谢书店。
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（二）
3月12日，苏州，中雨，9到15度。
我在K记餐厅等Z帅，等啊等等啊等。终于等来了他。我本来还挺生气，这家伙说一会就到，可一会竟然是一个多小时——等到我看到高高帅帅的他穿着雨衣骑着电动车来接我，一脸的雨水，一口一个不好意思。天气那么冷，还下着雨啊。我又变得开始心疼他，马上对他生出无限的敬意。路上听见他偶尔蹦出的安徽话，我那个乐啊。虽然天气那么冷，可我心里都暖开花了哈哈。我曾被多人怀疑有G的倾向，但只是怀疑。我不是。我灰常无比正常的是个异性恋者。但我也喜欢帅哥啊。能和这么一个大帅哥做同事，还是很开心很惬意的吧。
后来陆续认识了一大堆人。有热心的小情侣一对、小美女若干、江湖前辈若干、江湖大侠一枚、梦幻迷一枚，等等。有趣。
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（三）
4月1日，愚人节，天气晴好。
一个感觉很可爱很亲切的老师把整个办公室七八个人骗的飞转，那水平，真是高啊。无比的高。有道具，还有同谋。看来，这个西方的传统节日已基本上被吸收转换成为具有中国特色的“忽悠节”了。
昨晚看了《东邪西毒终极版》。六年前，哥哥纵身一跃，洗落一地芳华。那时候我在深圳，还不经人事。那时候萨斯还未离去，恐慌之下，对这个巨星的逝去，并没什么特别的感觉。没感觉是因为不了解，甚至我只是知道他的名字而已。他那举世著名的一跳，让自己解脱，也让自己成为经典。
“有一种鸟，没有脚。只能在天上飞，飞啊飞。连睡觉也在飞。它的一生只能落地一次，那就是他死的时候！”算是最好的结局吧。经典之后，再看哥哥，深感惋惜之外，总会惊叹这个男人的美，他真的走了么？
哥哥遗书最后一句是：我一生无做坏事，为何会这样？
《东邪西毒终极版》结束时，哥哥说：我曾经听人说过，当你不能够再拥有的时候，你唯一可以做的，就是令自己不要忘记。
我们忘不了。六年了，你在那边可好？ - 规律藏在“爱和良知”的镜子里星云大师：古往今来很多修道证悟的高僧大德，他们开悟的方法可以说千奇百样，有的禅师看到花开花落而豁然开悟，有的禅师听到泉流蛙鸣而开悟，有的禅师打破了杯盘碗碟而开悟。再譬如，唐朝的一位比丘尼到各地遍参之后，回来见到庭院的梅花，终于开悟，说道“今日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云，归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。”也有人在参禅前后的不同感受来说明悟后的心境。没有参禅的时候，“看山是山，看水是水”；参禅的时候，“看山不是山，看水不是水”；等到开悟之后再看，仍然是“看山是山，看水是水”，只是生活的内涵、品味不一样了。唐朝大珠慧海和尚在当学僧时，经常自言自语：“主人公，你在吗？在，在！”不知者以为他疯癫，知者了解那是一种深刻的禅修功夫，意在唤醒自己的觉性。长乐先生：儒家也说，君子不可以不修身，思修身不可以不事亲，思事亲不可以不知人，思知人不可以不知天。要想真正掌握知人的智慧，我们还应该参悟宇宙万物的发展规律。而这个规律，也许就藏在我们心性中那面叫做“爱和良知”的镜子里。我看到大陆报纸《南方周末》上有学者谢泳先生的一段观点：“没有一种教育是成心要让人学坏的，但有些教育的结果是很多人变坏了，这是一个事实。教育不是让人学会爱，而是要让人学会恨，对待敌人就要像秋风扫落叶那样残酷无情。西方教育核心是博爱，中国传统教育的核心内容是仁爱，但到了后来，这些都不要了。”细看这半个多世纪以来教育的衍变，这一过程是潜移默化的，这一结果又是触目惊心的。星云大师：这是很遗憾的。教育的目的，在于开发人们与生俱有的潜能，培养良好和谐的性情，进而形成健全的人格。在佛教里，十分注重修行，所谓“修行”不是专指宗教的行为，也不只是外表的形式，而是内心道德的养成，人格的升华。例如：人与人往来互相尊重；心存恭敬、包容；做人有人格、品德、威仪；肯与人结缘；心思端正，正知正见……这些都是修行。甚至在人际的相处上，以人我无间的雅量，包容异己的存在；用净秽不二的悲心，包容伤残的尊严；用怨亲平等的智慧，包容冤仇的伤害；用凡圣一如的认知，包容无心的错误。以包容的心胸广利众生，这也是修行。长乐先生：公元67年，迦摄摩腾与竺法兰携《四十二章经》从印度来到中国的白马寺，佛教自此传入中国，站在共识的基础上，和中华文化达成了一种非常良好的默契，它们互相促进，互相补充，又互相融合。在这个过程中，也发生了很多故事，让我们看到中国文化、中华民族对佛教的包容。星云大师：1963年，我代表台湾佛教会到印度访问，在偶然的因缘下，和印度总理尼赫鲁先生见面。尼赫鲁先生对我们说：“印度是一个文化古国，但是如果没有佛教，印度又怎能成为文化古国？”从尼赫鲁先生桌前供奉的释迦牟尼佛像，可看出他对佛教文化的重视。佛教传到中国后，中国的文化包容了佛教，佛教也壮大了中国的文化。中国的语言、文字、思想，如因果报应、轮回、来生的思想，乃至人民的生活等，都受到佛教的影响。可以说，佛教增加了中国人民生活的平安、喜乐和希望。中国和佛教之间始终是和谐的。佛教文化能融入悠久的中华文化，继续发扬光大，成为中国的佛教，甚至代表中国文化的一部分向世界拓展，可以说中国对得起佛教，佛教也对得起中国；这是有相互关系的。以上内容摘自《包容的智慧》 湖北人民出版社 2007年12月出版 星云大师 刘长乐 著
我已到苏州。一切安好，勿念。
